第一百零六章文字
第一百零六章文字 (第1/2页)康城（顺京）的情况出乎意料的平稳。
近十万居民中，泰半是军属出身，在康王归降的情况下自然是屈服了。
也是如此，朱存渠直接大发府库，撒下五万银圆以作安抚，而对于功勋卓卓著的麾下士兵，则撒下了十万。
这直接造成了整个康城的畸形繁荣。
“可惜，本以为能打上一仗，丈量下训练的效果，如今倒是白费了。”
太子叹了口气：“早知如此，何必蹉跎一年？”
朱静则不以为然道：“殿下，若非一年之功，岂能迫降康国？”
“譬如人吃馒头，吃到第五个就饱了，那只吃第五个就能填饱肚子吗？”
朱存渠有些汗然，不得不心中苦笑。
这位十三叔，倒是耿直。
“殿下，西边传来消息，达延鄂齐尔汗溃败，逃离拉萨，去往了日喀则整军，当雄、啊里、藏北等地道驻军也陆续归其领导，规模突破万……”
“李来亨呢？”
“他驻军拉萨，停滞不前，如今派来的使臣，准备商讨归降事宜。”
“哦？”朱存渠轻笑道：“他还算识趣，知晓事不可为，那么是什么条件？”
“善待康王，安抚诸将，赐予世爵。”
听得此言，太子眉头一蹙：“第一第二条倒是不要，但是世爵乃是显爵，非大功无以表之。”
“李来亨，我只能给他一个世爵，这还是看在三万大军的份上，其他人，子爵，男爵就够了。”
说到这，他露出来真心，满脸不屑：“不过是逼死崇祯的逆贼之后，岂能太过于厚待？”
“若是传扬出去，反倒引起争议。”
对此，朱静倒是赞同，但他深知政治的妙用。
瞥了一眼太子，他冷静道：“殿下，李来亨并非诸将其首领，若是薄待他人，怕是引起军愤，且如今卫藏国还在呢……”
说着，他带着太子来到了房内，里面摆放着一幅卫藏国地图。
偌大的卫藏国，呈现出一副半圆状，位于西南部分中心的则是拉萨。
同时，日喀则，当雄，阿里地区，藏北那曲，这四地都标注出来，以及最边缘的拉达克、不丹、锡金等其他教派小国。
“殿下，如今拉萨谷地入囊，但却远远不够，庞大的高原地区只不过些许罢了。”
朱静沉声道：“末将虽然不知晓陛下为什么对高原如此热衷，但想来也应有所道理，自然，咱们也要执行。”
“相较于我军，康军更适应高原气候，让他们囊括高原，我军坐享其成，岂不美哉？”
“待其建功，封一些世爵想必朝廷无话可说。”
朱存渠看着偌大的高原，如此庞大的面积，似乎把整个川渝，湖广四省囊括都绰绰有余。
“朱将军，打下这里，又该如何治理？”
朱静听到这，也头疼起来：“末将读书不多，但想来应该跟草原一样，册封贵族，设立总督，屯练军户，尊崇佛教一类吧！”
朱存渠默然。
如此庞大的地区，对于朝廷来说又是一个巨大的负担，每年投入的不是少数。
但没办法，谁让当今皇帝喜好武功呢？
“让其使来见我！”
太子缓缓道。
片刻，一个灰尘扑扑的大汉走了进来，见到衣衫华丽的年轻太子，立马跪地行礼。
“小的代征西将军向太子问安……”
旋即，他也不含糊，直接就吐露了条件：“我等对王师不敢有丝毫作对之处，只求太平安稳！”
“这是献给太子殿下的礼物！”
说着，他从怀中掏出了一张羊皮来。
朱存渠投目一瞧，毫无认识。
但他明白这是臧文，立马就寻来了通译。
“殿下，这是卫藏国的户薄，记录着卫藏国的贵族、寺庙多少，以及纳税的土地。”
朱存渠耳听着数据。
贵族大小八百家，七成是蒙古，而寺庙则达到了五百座，僧侣超过五千人。
至于普通的农奴，乃至于土地数据，一概皆无。
赋税倒是记录明显，年收约两百万克。
“何谓克？”
“殿下，一克约莫二十三斤（明斤），在高原上，土地分为三等，上等地撒下一克种子，就要缴纳十克的青稞。”
“中等田则是七克，下等田是五克。”
朱存渠心里默算了下，那就是四万石。
好家伙，这才多少吧？
如果全部算是中田，那也才三十万亩左右。
不可能，高原如果只有区区如此人口，当年怎么可能会与大唐争锋？
“贵族和寺庙不纳税吧？”
“是的！”通译认真道：“贵族们会将最好的上田纳入旗下，让农奴耕种，然后将一些中田下田交给自由民和农奴耕种征收赋税……”
广大的农奴分为三种，差巴、堆穷、朗生。
差巴占据了农奴的一半人数，他们向农奴主领取部分土地耕种，相当于大明的佃户。
其中顶尖的的“差巴”，充当把土地转包给其他农奴耕种的二地主。
堆穷则是第二等农奴，总数与差巴一样多，没有自由权，只有丁点的土地，世世代代为农奴主服务，类比是长工。
而比“堆穷”还惨的农奴，“朗生”，其本意为“家庭奴隶”。
这种农奴完全没有生产资料，也完全没有人身自由，基本等于农奴主的私人物品。
他们不仅世世代代要作为农奴主的奴隶，还会被随意地赠送、陪嫁、买卖甚至虐待、杀害。
三类农奴，都没有完全的自由权，没有自己的土地，只能租赁贵族的土地过活，仰仗贵族和寺庙而活。
自耕农，小地主，商人等，根本就没有出现的可能。
而这些大贵族中，许多甚至是从吐蕃时代传下来的，几百上千年，可谓是世代相传。
“除了贵族，就是寺庙！”
朱存渠感慨万千：“偌大的高原土地被瓜分，达延鄂齐尔汗治理贵族，而两大喇嘛则管理寺庙，各安其位。”
这么一看，治理的难度就简单许多了。
管理好贵族和喇叭，就能安稳高原。
而这，也是未来大明朝廷的必修课。
但困难也在。
喇嘛都是从贵族家庭里选出来的，两者相互关联，勾结，互相帮助，说是两部分，其实就是一部。
所以和硕特汗国到了第二代达延鄂齐尔汗时期，就不得不向达籁让度权力，从大权独揽到平分秋色。
（本章未完，请点击下一页继续阅读）