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第四十五章丹青妙彩化西海,玉女化阳复归阴(上)

第四十五章丹青妙彩化西海,玉女化阳复归阴(上) (第1/2页)

灵画师,是炼器百脉中的一支。
  
  炼器一道包罗万象,刀枪剑戟、轮针棍尺、钟琴鼓笛、法衣宝珠、图卷旗幡……
  
  修士使用的各式法宝,制作方法截然不同。
  
  刀枪剑戟,多用灵金为材,以火炼为主。
  
  琴瑟为丝弦乐器,需专门的研琴之术。
  
  修士身上的法衣,以灵丝祥云纺布,再行裁剪制衣,手法和一般的金石炼器又有不同。
  
  而舟船飞梭,宫殿门楼,制作手段更加繁杂深奥。
  
  除却炼器宗师“一法通,万法明”,知晓百种炼器技艺外。一般初入门的制器师,都会选择一道进行钻研。
  
  灵画师,即制作图画一类法宝的修士统称。从技法上,有丹青、雕刻、金铸、花贴、娟绣、神炼等流派。
  
  衡华盯着计明丰的折扇:“你是丹青画派?也对,唯丹青一脉尽得风雅。”
  
  灵画丹青一脉,原是凡俗一位丹青妙手所创。某日,他在溪河之畔描绘丹青,将眼前景致纳入一图。
  
  河图成时,天地道意加持,成就一件法宝。
  
  此后,他便成了最初的灵画师,以丹青描绘天地。绘宝器之图入筑基,绘灵器之图入金丹,绘仙器之图一步登仙。
  
  因这一脉需要高超画技,多从俗世挑选风流名士,丹青画师为弟子。衡华观计明丰文气隽永,儒雅清和,便知是人间风雅名士入道。
  
  可再回想计明丰要求,衡华头痛了。
  
  上乘宝图、灵图所用修真颜彩,以物华天宝混合天地灵气而成。那种玩意,衡华去哪找?他身上哪有那玩意?
  
  他又不是专为灵画师提供颜彩的研彩师。
  
  思考半响,衡华勉为其难道:“你要颜彩作画?可否具体说说?”
  
  计明丰取出一张未完成的作品。
  
  这是一副浩渺沧海图。摆在衡华眼前,仿佛亲临西海,潮声夹杂大海特有的味道,扑面而来。
  
  噗通——
  
  前方有一大鲸徐徐升起,喷出参天水柱。
  
  衡华连忙闭目,从灵图道意退出。
  
  再看这幅图,天穹是一片空白,尚未填色。
  
  “玄微派有‘九颜湛清彩’,绘出的天穹在本色之外能泛映多种色彩,体现天穹浩渺之意。”
  
  衡华闻言,默默和周潇传音。
  
  听到“九颜湛清彩”,周潇回忆了好半天才默默点头。
  
  “玄微派好像真有这玩意,神州时代太玄宗遗留。不过……”
  
  看了一眼边上和伏向风偷偷说话的傅玄星。
  
  “早几年有顽劣后辈不懂事,拿这玩意胡乱涂抹,已经用完。”
  
  衡华从风中得知周潇回复,马上告知计明丰。
  
  “没了?”
  
  “周前辈如此说,定然不假。想来玄微派能给的,也就是一个方子吧。”
  
  计明丰沉下脸。
  
  灵元颜彩制作类比制器炼丹,工序十分繁琐。尤其是上乘颜彩,做工需要数载乃至数十载。
  
  计明丰自问,纵然自己拿到方子,也做不出来。
  
  “不过纵然你有方子,应该也做不出来吧?专门的研彩师,恕我见识浅薄,没见过。”
  
  计明丰惆怅叹气:“我也没见过。”
  
  研彩师对灵画师,类比冶金道人对金石炼器师,但境遇截然不同。
  
  金器,终究是炼器一门的主要派系。只要你研习制器,必然会涉猎金属类法器的制作。大到刀剑,小到金针,不管干什么,都能涉猎到。
  
  可灵画师在制器一行本就属偏。比金玉之器、丝竹乐器、云丝法衣都要罕见。
  
  更别提专门为灵画师作为前置的研彩师。
  
  遇到十个炼器师,大概率能碰到一两个擅长冶金的人。而遇见十个冶金道人,都未必能碰到一个研彩师。
  
  研彩师的修炼比灵画师更为奇葩。他们认为天地万物由元气所化,每一种元气有自己的色彩。研彩师以色彩入道,将真元灵力封存于颜彩中,如果遇到战斗,便以相应属性的颜彩进行对敌。
  
  比如,青赤黄白黑对应五行之基。洒出红色颜彩,就能招来火焰。黑色颜彩,可招来玄水。
  
  计明丰修行近千年,这辈子都没碰到一个正经的研彩师。
  
  无奈下,他只能自己学习研彩技术。
  
  衡华打量《西海图》,寻思道:“研彩仙法,我也读过两本书。”
  
  “《五行万色谱》和《灵彩入仙诀》?”
  
  “对。你也读过?”
  
  计明丰幽幽说:“五百年前,我自己花费心力刊印三千本,把这两套书籍送到各大水域。其目的……”
  
  衡华同情望着计明丰。明白,为了培养研彩师呗。但可惜,这是你们行业自己卷死的,赖不了旁人。
  
  当初衡华听说“研彩师”这一以“色彩入道”的奇葩修行方法后,专门研究了一番。
  
  他翻阅古籍,最终得出结论——研彩师,是被灵画师卷死的一行修士职业。
  
  同样作为提供材料的一类修士。
  
  冶金道人帮助制器师提纯灵矿,从而进行收成。还能把自己研制的复合金精卖给制器师,换取珠玉灵丹等修行物资。
  
  一个冶金道人,跟几十、上百位制器师打交道。
  
  可到了研彩师,他们倒是希望和上百位灵画师建立关系。但神州时代的灵画师凑到一起,都未必能找到一百个灵画师。
  
  而这些灵画师中,金铸一脉的画师是将金精铸造为铁券,在铁券表面刻画。锦绣一脉的画师以丝线在云锦金帛上绣出图画。这两类画师需要的材料提供者,是冶金道人和云丝织女。
  
  真正需要研彩师调和色彩的,仅丹青颜绘一脉。
  
  这类灵画师在神州时期,都可以按人头数。没有市场,研彩师这一行自然干不下去。顶破天了,研彩师能维系三五人。
  
  但灵画丹青师一个个风雅成性,闲暇时自己也会制作颜料。技术不如正轨的研彩师,可低阶材料不需要研彩师提供。
  
  没有低阶材料练手,研彩师怎么培养传人?而且他们培养的继承人,技术可能还没丹青灵画师高。
  
  没有灵画师帮衬,研彩师这一行当渐渐没落。当最后一位研彩大师坐化后,整套研彩成仙的方法已经失传。
  
  

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