第九十二章凤有凌天志，灵岛化仙洲（上）
第九十二章凤有凌天志，灵岛化仙洲（上） (第1/2页)竹林下，啸鱼铺席，为伏衡华与伏天仓斟酒。
伏天仓手托一只大酒樽，而伏衡华手中是浅浅一酒盏。
淡青色酒液在酒盏摇动，溢出阵阵竹叶青香。
“外相可以，灵气纯度也不错。伯父，您试过了吗？”
“不错,我喝着不上头。你小子可以试试。”
伏衡华笑了笑，将酒盏递给恒寿。
恒寿一饮而尽，感应了一会儿：“灵气缓和，方便吸收。且不会醉倒筑基修士。”
修士使用的酒水，和凡人酒水不同。
灵酒充斥灵气，和凡酒不同。修士服用可增进修为，与丹药无异。但灵酒蕴含异种灵气，进入体内无法及时化解吸收，便会刺激灵神，造成恶心、头疼、面红耳赤等如同凡人醉酒一样的症状。根据个人体质，症状各有轻重。
以留仙翁为首的医修经常呼吁：灵酒本身也是一种修行使用的辅助产物。醉，仅仅是吸收灵气时产生的附带效果。不应该注重于这个负面效果，失去修行本意。
但随着延龙水域“俗世化”越来越严重。许多凡人出身的修士偏爱灵酒，使得这一类修行之物单独提出来，开始“灵酒”工艺的制作。
判断灵酒好坏标准，灵气吸收效果好不好，醉的效果会不会影响道体，造成无法逆转的损伤。
伏衡华仔细检查竹酒，点头道：“既然没问题，那今天便用这个吧？族里为照夜准备的灵酒，不够吗？”
“按照他邀请的宾客数量，族里备了一批火云酒。但今天拿下紫轩岛，各路人士闻风而来。需要多准备一些。反正韦家出钱,那就热闹些。”
伏衡华笑了：“看来，照夜这小子有福了。”
伏家礼法严谨,辈分不同，修为不同，婚礼规格存在差异。
伏照夜出自须句堂，是伏衡华孙辈，修为是筑基一层。加上对方是一位炼气层次的女修，且无任何背景。
这样的人举办婚礼，无法使用藏灵岛作为会场，只能选择回风屿。而伏家对婚礼提供的灵果数量、灵酒份额有明确要求。
份额内，家族不收钱。因为都是自家人，家族有义务帮你成婚。即便父母双亡，这份义务也该家族承担。
但如果宾客太多，超出伏家为族人划定的义务限额。那么剩下部分自掏腰包，族里按照成本价给你计算，免除人力费。
如今伏照夜的婚事，成为伏家对韦家的一次声望打击。所以，这里面的所有费用，统统有韦家承担。
自然是怎么隆重怎么来，怎么有噱头怎么来。
“对了，你那里不是有一些看起来十分漂亮,但没任何攻击力的法术？回头传下去，让族里的人都学学,把大礼弄漂亮点。”
说着，伏天仓又是一壶紫竹酒入肚。
“紫轩岛着实不错，紫竹林有竹子酒，蓝蝶花境有玉露酒。灵岩下的灵泉，还有一种醴泉酒。”
“云海没有吗？采云作瓮，日华月精讲究，不是很风雅吗？”
“那里没酒，但漂浮在云空中的白云灵气纯净，可纺织‘素云玉锦’。”
素云玉锦，是一种不逊色中等金精的修行材料。修士们的护体宝衣，经常会用到。
“此外还有竹林内的玉笋，灵岩下的净水……”
伏天仓一口气说了十几种。
“当然，最重要还是那三种灵酒。灵酒，是暴利啊。”
覆洲之后，延龙水域在修真家族的倡导下，向着“俗世化”狂奔。
灵酒，这种在神州时代，原本是修仙者闲暇调剂的产物，竟然在延龙成为一类暴利行业。
各大修真家族纷纷酿造灵酒，从散修手中捞取明珠、灵玉。仅紫轩岛的三种灵酒，便可以十年、百年的为伏家提供莫大利润。
“所以，伯父的意思呢？您拉着我来鉴酒，到底想要干什么？”
啸鱼将沏好的清茶递给他。
衡华闻着“雪尖”淡雅的香气，那一丝丝醇厚的酒香总算从鼻尖消失。
“这座岛需要派人看守。”
“白榆堂想要？”
“我们这边除却我与北斗，哪里还有其他人？
“而且，就算我们想要。也要询问你的意见。毕竟紫轩国这件事，是你一力主导。”
“我在蟠龙岛上人微言轻，如果伯父要谈，去找二伯吧。”
“人微言轻？若非嫂子回岛，如今蟠龙岛还是你打理，你的话在柏皇堂够有分量了。”
前些年，张秋兰没有回蟠龙岛，伏丹维和伏衡华祖孙俩相依为命。因伏丹维心情低落，懒得理会外事，蟠龙岛大小事务，都是伏衡华一力处置。
“那是二伯信任，他才是蟠龙岛的下一任岛主。”
伏天仓目光闪烁，沉吟不语。
所以，这小子果真是打算为叔父延寿。当然，这也没错，如果可以，对伏家更有利。只是……
“你真没想过执掌柏皇堂？要知道，应谷哥可不是最初的继承人选。相反，叔父对你爹的看重，还在应谷哥之上。”
伏丹维有五子二女，因为年纪差距，他更看重前三个儿子。
他原本打算长子结丹后，即为蟠龙岛主，主管一切。二儿子帮忙打理蟠龙岛外的附庸产业。三儿子继承自己在修行界的人脉，弘扬柏皇堂的名声。
可三十年前那一战，大儿子和三儿子直接没了。如今蟠龙岛只能交给二儿子打理。
“不是我背后说应谷哥，他管理俗事可以，但修行界终究是实力为尊。他的实力……这辈子可能玄乎了。
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