第五百章 唯我独尊（一万字大章，庆祝！）
第五百章 唯我独尊（一万字大章，庆祝！） (第1/2页)本章又名“金童戏玉女，弄彩五色图”。
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洪昌乙败退，气呼呼来到伏家姐妹身边。
“你家兄弟太过分了！大家都是朋友，他竟真打算把我当食材折腾。”
压下对伏衡华手段的顾虑，伏瑶轸调笑道：“既是自己人，你还敢跑去在他看书时挑事？”
打扰伏衡华看书，只吓唬你一番，已经够留情面。
洪昌乙无言以对。
他在延龙求学修行时，亦不敢惊扰在琅环馆读书的伏衡华。
别说他，伏家人除伏丹维外，旁人都不敢打扰。
毕竟，吊在大门口前的桉例，众人皆不想体验。
“咳咳……说来他这套道术有些奇妙。五位玉女瞧着，是五行大道衍生的造物？他为什么不用五龙、五凤或者四瑞体系下的神兽？而是创造五位仙女？这不是违背《元气天演化形章论》吗？”
《元气天演化形章论》是千年前，某位劫仙的着作。
细致讲解元气造物的妙处和用途。
以元气法力构成自然界原本存在，且属性契合的神兽、异兽会使元气造物更具力量。
比如木属性，让法力凝聚为青龙、青鸾的形象，更方便天地之力加持。而青鸟、玉兔会弱上一头。换成青雁、木鼠之流，效果又会削弱。
洪昌乙的五行化凤，宇文春秋的五行化龙，自然是对标五行生命中最强大的龙凤。
洪昌乙清楚伏衡华的道行，他在五行山凝练五龙五凤亦不在话下。为何专门花费心思，塑造五个本来不存在于自然界的“仙女”？
这不是绕圈子，空耗精力吗？
伏瑶轸对此亦有不解，望着擂台上再度开始读书的伏衡华道：“他应该有自己的想法吧？”
洪昌乙灵机一动：“你们说，他是不是年纪到了？”
“？”
二女疑惑不解。
洪昌乙摇头晃脑道：“知好色则慕少艾。元道是灵人之体，如今已入成年期。或许……或许……”
“或许是你皮痒了，打算挨揍？”
伏桐君笑嘻嘻走来：“这话，你去他跟前问问？看看他创造五位玉女，是不是思春了？”
洪昌乙干笑两声，默默挪开几步。
去伏衡华跟前说？
难道让我跟你一样，被他吊在大门口打？
“我对元道兄带着一份敬意。不如姑娘去问一问？”
你是希望我再被他吊起来揍？
伏桐君亦不敢胡乱问这些问题。
几人说笑时，一只纸鹤凌空飞来，直奔伏衡华。
伏衡华正拿着书研究双修法。
这本书名叫《胭脂镜》。是神州所遗古本，以一位书生视角展开游记见闻。一路上和诸多女仙、女妖亲密交流。笔者用墨笔描绘一个活灵活现的神州世界。但风情见闻、地理古迹与东来神洲大不相同。
往年，伏衡华只把这本书当做古代文人的架空。只因为那书生与女子们交流时的描写，时不时论出两句修行之言。
比如，某日书生在山中遇一宅院，院有女修一家。他在那里住宿三日三夜，和房主三女皆有暧昧时。笔者特意点出一句。
“金乌过三阴，玉兔交真阳。”
这句话是什么？
是当年日月府修行时，以神炼日月之交的专属修行词语。
还有一日，书生入一国，与女国主相亲，笔者又点出。
“离母解阳衣，玉柱生金水。”
这是东来五行道法中很有名的说法，相传出自神洲五元真人。当然，也是某些双修法中的词句。
至于伏衡华为何翻出这本书，研究书中暗藏的双修法。
这就不得不提他回忆起儿时某日，看到父亲书房的这本书，好奇拿去阅读时，恰被母亲看到。
母亲忙将书收起，轻啐道：“此等书籍你不当看！”
“母亲，这书不就是讲一个风土游记吗？”
“借物暗喻，镜者，正反各观一面。”
如今回想，衡华明白书中另有深意。
眼下要帮耿玉霄推演双修道法，伏衡华便借助这本《胭脂镜》研究起来。
待纸鹤飞到擂台，他抬手一抓，纸鹤恰巧落入掌中。
耳畔顿时回响惊雷之音。
“五羹之法不可擅用。明日辰时，来通天楼辩释。不至，此术列入禁单，日后不可施展！”
经过几位劫仙的争执，总算给伏衡华一个申辩的机会。
他明日可以去劫仙跟前展示这门道法，并设法劝说劫仙。若劫仙们许可，可以继续修炼。如果劝说不过，必须封印这门道术。
毕竟“以人为食”，让劫仙们触动一丝敏感神经，想到许多不美好的东西。伏衡华年纪小，没见过悲惨的事件。但年纪大的劫仙，是亲眼见证过那个时代。
对于纸鹤中的严肃传音，衡华一副无所谓的姿态。
禁止食仙灵膳法？
无所谓。
这只是玉女百法的其中一门而已。
玉女，正如洪昌乙所讲，是伏衡华的“元气显化之物”。
这些年，伏衡华一直在研究造物。
他总结两条方法。
一为实，一为虚。
实者，衡华借鉴前世的生物实验，通过培养皿调整细胞，以道术促使变异、杂交，从而培植新物种。九年时间，菩提道人已鼓捣出许多稀奇古怪的玩意。当然，远远比不上百兽阴母在这方面的造诣，甚至比不上薛开、葛留。据闻，颜羽源近年研究“祖木”，进度也十分可观。
另一条虚道，则是修士最普遍，最常见的“元气显化”。凡攻击时，法力变化为燕鹰、虎麟、龙凤者，都是在用元气、法力构成虚幻的物体。修为越高，幻化而成的生物更具备灵性。如金霞天女那样的仙人，可以通过咒法塑造琼云赤龙这样的生命。而上一个修真文明在毁灭前，也留下图腾灵这一类存在。
衡华的五位玉女属于第二类。他在万神图虚构五位玉女的道身形体，并为其推演五行功法。五位玉女，即万神图中五行帝君的配偶神妃。伏衡华为五方护道玉女赋予灵性，并以傀儡机关法的思路，为她们输入自动战斗的全套思路。
无须衡华时刻控制，玉女自然精通一应五行之法。
五重合奏，五羹大烩，此外还有五行神符，五彩天图，五色云锦，五方剑阵……
之后，又有修士再度上来挑战，玉女们放弃“五羹大烩”，转而施展其他五行法。
第一位修士，五位玉女素手轻扬，五行之气从五行山飞出，化作丝丝绵绵的披帛，在空中交织灵云布匹。五行云锦无穷无尽，修士被卷入色彩斑斓的丝绸乡，裹成“蚕茧”送下擂台。
第二位修士，玉女们对五行山娇呵，召唤五口宝剑布下五行剑阵，把修士打昏送走。
第三位修士，玉女效彷灵筑之法，布置五座玉楼仙阁，将修士镇压后带出擂台。
第四位修士，玉女站立五座山头，各自书写一道符箓，以五行神符法把田道人请下擂台。
第五位修士，玉女们摇身一变，化作五尊人身龙尾的龙女，兴五气为海，把操控太阳神火的修士打飞。
……
随着五位护道玉女的战斗，消息逐渐传开。守擂失败的熟人们纷纷凑到伏衡华这边。
黄宇在伏白民的陪同下也来此观看。
“你别动歪心思。虽然我哥在守擂，但我会亲自盯着你。如果你敢跑，到时候你等着。”
“我明白。”
黄宇低声回了一句，默默观看伏衡华的战斗，心下感叹万千：
闲坐岳下诵缃帙，玉女清姿舞仙云。
这等逍遥安逸的模样，才是仙人应有的姿态啊。
当然，更让黄宇震惊的，是五位玉女施展的五行道法没有重样。虽然本质都是“五行归一”，却生生翻出无数种花样，对他启发意义极大。
其他修士亦是如此，观看玉女演法，获益匪浅。
比如田道人，作为符修被“五行神符”逼退。他非但不生气，反而将自己的经验总结，拿回去和师尊商讨，打算把五行玉女搬入自家。
我们可以不弄那些杂七杂八的道术，只研究玉女画符这一条思路。
再比如食仙。伏衡华演练的“五羹大烩”意味着什么，其他修士也就看个热闹。他们可是瞧明白了，这是关乎食仙结丹的关键！
还有五行龙盘之术，五行云锦之法……
洪昌乙、伏七襄从中获益匪浅。
……
间隔三排擂台外，有一中年人和幼童眺望五行山。他们旁边有万象宫弟子，其中一人正在擂台挑战。
“师兄，此子精通杂学，比你如何？”
“与我年轻时相类。只是如此修行，分心过多，难以修成大道。”幼童唏嘘感叹，这可是他的经验教训。
“这一场，万象宫胜。”紫皇阁长老宣告擂台结果，二人抬头看向身边的擂台。
“师祖，我赢了！”台上青年兴奋地对下面二人喊话。
二人含笑点头，然后中年人继续问：“师兄如今转劫重修，也有资格去擂台走一走。要不，你去领教一二？”
“我一个重修的劫仙跑去跟小孩子争？亏你想的出来！”幼童瞪了万象剑圣一眼。
剑圣笑道：“师兄虽有劫仙道行，可到底没有跨入此境。碰到这个自创天书，未来成就有望比肩两阁祖师的后辈，未必能轻易取胜吧。”
“哼，你打算激我？”
于丹青不屑一顾。
自己养大的师弟，他的想法自己还不了解？
万象剑圣嘿嘿一笑。
在于丹青跟前，剑圣倒也找回一点年轻时的心态。他笑道：“你真不要小瞧他。师兄可知，刚才通天楼争吵一场，就是因为这小子。”
万象剑圣简单讲述“五羹大烩”的麻烦。
于丹青顿时皱起眉头。
“拿人鼎烹？这可是大忌讳。”
他是经历过覆洲后混乱年代的人。
仙道修士如今讲究道德，礼数。可在那个万道崩溃，礼乐不存的年代，仙道尔虞我诈，比魔修不遑多让。他们这批修士成长起来后，花费大力气消除一大批人，才把诸多禁忌彻底抹消。
比如，挖取修士体内的金丹、元婴，用以增长功力。
那个年代，不仅活人体内的金丹元婴。甚至有修士把注意打在各宗门、家族的墓地。还有人嫌弃金丹、元婴增长的法力过于稀少，直接拿人炼丹入药。
五羹大烩与活人炼丹何异？
“这小子，到底是年轻了。”
“咱们这代人都把那些黑历史抹除。他们这些小年轻，怎知我们那一辈过的是多苦？”
不仅是修真界，那个时代的凡人也十分命苦。
在万岛上浮之初，凡人们依岛而治。大一些的岛尚可做到自给自足，而小一些的……
食人族，在那个时代十分常见。
万象剑圣就遭遇了这样的例子。若非被于丹青救回万象宫修行，恐怕他已是旁人炉灶上的一盘菜肴。
“那些道友怎么说？把他的道法禁了？”
“是打算禁，可有些人帮他说话。”
帮他说话？
这事还有周旋余地？
望着远处读书的伏衡华，于丹青动了心思。
“你看着咱们家人，我去去就来。”
见于丹青动了心思，万象剑圣笑而不语。
……
“在下姓于，向道友请教。”
衡华专注读书，听到有人走上擂台，微微点头示意，遂继续读书。
玉女们见修士上前，自动围过去攻击……
长大后，回过头看《胭脂镜》，衡华的确从里面研究出一点双修采补的法门。
“不过这法门不好用，这是男修为主导，御女修行的法子？”
衡华暂时记下，又暗暗思忖游记里面的风土人情。
“过于详细了，与其说是架空，更像是某个神州曾经发生过的事——”
突然，伏衡华心中一惊，将书卷收起后对天空一指。
“定！”
漫天破碎的五行元气在他这一指下，化作宝莲琉璃光罩，将差点被打碎的五方玉女重新定形。
“哦？舍得站起来？”
幼童一掌重创五方玉女召唤的五方旗幡，老气横秋道：“年轻人，行事不要狂妄自大。擂台斗法，可不能分心拿书看。”
衡华站起来，看到已经被打崩两个山头的五行山，拂袖一卷，五行山复原，依旧光芒万丈。
“道友的话，我记下了。”
衡华仔细打量眼前，目光陡然一变。
稚子唇红齿白，身着金衣。头戴一小巧玉冠，手持三尺清尘。
这只是一般人窥见的外貌。在伏衡华眼中，稚子脑后有道轮转动，万象道果高悬虚空。
日月灿明，山河浩渺，一切俱在道果之内。
劫仙道果？
包罗天地万象的劫仙？
算上玄通前辈，东来二十四位劫仙，没有任何一位能对上——
等等，万象……万象剑圣……万象宫。
衡华了然，施礼道：“原来是万象宫的前代宫主，失敬，失敬。”
学之染人，甚于丹青。
他的名号，伏衡华儿时便听父母提及。
当然，是作为反面教材。
“您转劫重修，参悟劫仙奥妙，可喜可贺。”
万象宫主于丹青转世前，只是一位元婴宗师。但没有任何劫仙敢小觑他。
炼丹宗师、乐道宗师、炼器宗师、阵法宗师、符道宗师……
万象宫主所学甚杂，完美继承万象宫道统，包罗那个时代的所有修真技艺。也因此，他分心过多，在渡天雷劫时受外魔干扰，不得不转世重修。
小时候，伏衡华志向演法师，妄图掌握道咒师、秘篆师、禁法师、传功师等全部技艺时，被父母以于丹青的例子训戒。
于丹青笑道：“不用客气，论来，你我早前便有一点渊源。当年我的仇，还是假借你手得报——洛神空。”
他轻轻一点，衡华顿时明白。
当年暗算于丹青的外魔，自然和天魔殿脱不开干系。
“当年我本已度过雷劫，凝聚劫仙道果。可最后一刻，那厮暗以天魔秘宝乱我心神，导致我大道内乱，肉身崩溃，不得不带着道果转世重修。”
衡华神情严肃。
这可是一个带着元神道果转世，重新回来的半步劫仙。
“不用那么认真。我不跟你抢擂，只是过来看看你的五行道法。你这座山，真不错。”
“大家都这么说。”
天授道法五行山，是天地所成的道法。
谁见了这座道法神山不进行夸赞？
五行神山高深莫测，伏衡华至今都不敢说，将这门道法吃透。
“用你最强手段吧。我万象宫传承数千年，亦曾尝试编撰天级道法。就看一看，我们自创的‘万象天图’能不能赢过你这门天授道法。”
衡华心中无语，往擂台下面看。
阿姐和桐君都在，白民也输了？七襄和伏丹歌那些小子也在？
行吧，还有田道人、黄宇……
更别提洪昌乙遥遥打手势，一副看好戏的姿态。
“也好，一招定胜负。”
衡华明白，自己的战斗经验远不如于丹青这样的大前辈。
一招定胜负，自己反而可以借助对方不了解自己的道法，从而让对方吃亏。
轰隆——
衡华身后，五行山正一点点崩溃。
看到如光似剑的五道长虹飞入清霄，于丹青亦不曾大意。
右手虚召，金色气流在掌心凝聚，化作一卷古朴玄奥的卷轴。
“听闻五行山持续时间越久，积蓄的元气越强。如今你在此坐镇一日，五行山内竟汇聚五个金丹级别的法力——我们那个时代的金丹修士。”
童子想起什么，补充了一句。
他们那个劫后重建的年代，金丹水准远不及当下。
“五行山从上擂开始就一直在蓄力。如果您认为我占便宜，我可以换一个法子。”
哪怕是紫皇阁公正裁决，这所谓的年轻一辈大比，也无法做到绝对公正。
在擂台上一对一，总要修士无法发挥专长，总有修士能巧借优势。
如炼丹师，哪家擂台都不会容许炼丹师带上自己炼制的全部丹药。更不会容许那群大派弟子在身上携挂千百秘宝，通过砸钱的方式获胜。
擂台规则：自己祭炼多年的本命法宝，一般不许超过五件。
特殊桉例，以大数量法宝布阵、战斗的修士需提前跟紫皇阁报备。如炼器师可携带自己亲手制作的所有法宝。
一般修士禁止携带回气补元的丹药，而炼丹师容许携带十枚丹药，并容许在擂台上炼丹。但会酌情减少其携带的法宝数量。
符修相类，一般修士禁止携带符箓秘宝。符修可以携带，且限定数量，并替代法宝名额。
御兽师亦如是，以灵兽替代法宝名额。
秘宝制作大师可以用亲手制作的秘宝折抵法宝名额。两件秘宝算一件法宝。
伏衡华摆在擂台上的五行山，类比秘宝一类。可此物是他上擂后所布，不在限制之中。
虽说五行山应该每对战一人，便散去重组一次。但伏衡华从未动用法宝，也未曾依仗五行山持续积蓄的法力，便许他打擦边，并未制止五行山一直停留于擂台。
毕竟擂台大比只是长辈眼中的游戏，并不值得过分在意。
可眼下衡华利用五行山，不亚于动用一件秘宝，自然需要重新审定。
紫皇阁长老现身，看向于丹青。
稚童笑道：“这是你道法演化的，你随意用。我历劫重修，若是还占后辈这个便宜，岂非让人耻笑？”
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