第五百零三章 通天阁事
第五百零三章 通天阁事 (第2/2页)这一切，伏衡华都在借用精算剑术反复计算。
同时，还需要努力构思并临阵发挥。走一步看十步，不断构思全新的剑招技巧，对于小磊布局陷阱。
正常斗剑下来，伏衡华感觉身体累，心更累。
自己下次，绝对不会再跟他们这样的好战分子斗剑。
要打，那就法宝全上。
我把云轴摆出，将乾坤缸算上，直接用道法帮你们扔出十万八千里去！
想着想着，他走到通天楼。
此处位于不动洲灵脉的中部。
灵峰高耸三千仞，云霭若玉带萦绕。
山顶紫光冲霄，有一八角小楼若隐若现。
衡华看向紫衣接引使：“我们是直接飞上去，还是……”
“咳咳……”
使者有些尴尬，指着紫云峰下道：“我们不登楼。师尊在通天阁迎接道友。”
通天阁？
衡华看向山脚。
宫阁恢弘，虹光千丈，落英纷飞。
“此乃师尊下令，专为这次论道准备。”
不久后，东莱前辈高人皆汇于此，共参天道，勘测元气之变。
伏衡华瞬间露出一个恍然大悟的表情。
“明白，明白了。”
上次差点烧了通天楼，楼主自然不会随便再把道场拿出来。
使者有些尴尬，轻咳道：“因为不是直接登楼。所以，道友可以携带两位护法一并前往。”
衡华看向身后同行的恒寿、啸鱼，含笑道：“事不宜迟，莫要让前辈们等着急了。”
四人走至通天阁，许多身材尚未成长的灵人道童正在收拾装点会场，搬来矮桌蒲团，香炉净水。
衡华粗略一扫，对不久后的群修论道，大概有了一个人数。
嗯……都是天玄道台上的熟面孔，数量几乎差不离。
三人随使者走过会场，来到阁内正堂。
陡然间，堂内一片漆黑。
未见任何堂中陈设，伏衡华三人仿佛置身夜空。
恒寿不假思索，立刻催动金刚之法，护在衡华身边。
“倒是个忠心人。”
黑暗陡然亮起星光，浩瀚星河在夜空流转。
衡华望着脚下转动的星河，又看向四周。
不知何时，这片神秘夜空四周环绕二十四面星门。
每一扇门扉后，能模糊看到一尊道影。
二十四劫仙全来了？
玄通上人也在？
衡华心中计算着，飞快观察星门后的存在们。
星光照映，他看不到诸位劫仙的面孔，却能模糊看到劫仙中有人持宝莲，有人握如意，有人缠龙蛇、有人负仙剑。
双蛇缠绕的，就是二龙真人。
他右侧有一老者身边漂浮方形的法宝，应该就是天乙宗的劫仙吧？那方盘应该就是北辰定星盘。
而二龙真人左侧的真人背负仙剑，并非玄微派恒元真人的形象。而星门后，背负仙剑的人还有好几位，衡华心中估摸，此人可能是玄微派的天寿境高手。傅玄星那个喜欢用剑的师叔祖。传闻他渡劫后因道基折损，杀性过重，常年在山中闭关，未敢擅离。
当然，有一些人影不用仔细辨认，伏衡华也能看出对方是谁。
段四景前辈，沧澜前辈，孟晨劫仙……
“行了，不用四处打量了。我等以此面目，便是不打算示人，要保持审议的公正。”
最高处的星门闪耀紫光，背后人影缓缓开口。
虽然不知此人是谁，但从其星门的高度以及其主持说话的地位，衡华自然有所揣度。
“此次招你，乃为‘五羹大烩’道法。”
通天楼主道：“此法能以人为食材，可对？”
衡华点头道：“确有此事。”
他刚一应下，星门背后便有修士高喝。
“既然他已承认，就不用多言了！此咒列入禁术，日后不可修行。小子，念你创造咒法，不知其禁忌，日后莫要施展，不可再犯了！”
覆洲之后，劫仙们站出来挑起维系东莱秩序的大梁，彼此之间虽有争执，派系之别，却尽心尽力为东莱大兴，对后辈多有提携。
衡华如今展现的天赋，足以证明其日后必成劫仙，乃同道之人。
对此，劫仙们多有优容。
“不急。凡事总要讲究一个理字。先给他讲解咒法，演绎咒法的时间，不急着下定论。”另一个星门后，有劫仙开口解围。
按照伏衡华揣测，那处应该是沧澜子的位置。
“哼，食仙……你当然喜欢。但要我说，这种稀奇古怪的修真职业就应该禁绝。这才几年，白玱的丹道体系都快被冲击没了！”
“关于白玱修真界，孟道友都没吭声，你急什么？”
“他说什么！他出自延龙，如今白玱的炼丹师都去延龙发展，他高兴都来不及。”
“说得好像你出自白玱水域似得。那边选择灵膳师，选择食仙之道，是他们自己的决定。孟晨既没有干涉，我等亦未曾引导。顺其自然即可。”
“哼——顺其自然的后果，就是如今又把‘吃人’摆到明面上了。”
“听你这话的意思，暗里吃人既可以了？”
“我没这么说，我的意思是。食仙一道应当禁绝！我辈修行清净为贵，餐风饮露，服用丹药，何须这声色口欲之物？”
劫仙们争执起来，衡华脸色有些不好。
他本以为，劫仙们的态度只是针对自己的道法，怎么听着要把食仙给禁掉？
禁的好啊！
啸鱼、恒寿在后面对视。
那食仙一道掺杂过多的邪门歪道，早点禁了最省事。免得日后出事，牵扯到少爷。
“咳咳——”
最高处的星门传来咳嗽声。
“我等召伏元道至此，便是为审议食仙及相关道法体系。伏元道，你可当众演练‘五羹大烩咒’，并解说食仙一脉的修行。”
衡华应是，取出一团泥巴，并注入造化真元。
经过和于小磊的对战，他的造化真元亦多出一种变化。
除伏衡华自己顿悟的火之本源外，还有从于小磊身上学到的雷霆造化。
雷，阴阳之枢机，造化之先。
借雷火锤炼，伏衡华的真元更多一缕灵变。
真元注入泥巴，立时在衡华面前生成土灶、砂锅以及一个三尺高的俑偶。
俑偶，是修真界最常用，用以替代活人的辅佐道具。
诚然，俑偶体内没有经脉，没有五脏。但俑偶出现的本身，其意义便是替代活人。
凡人以俑偶进行陪葬，以假像替代生者。
修真界借用这一概念，为俑偶赋予灵性，让其替代活人进行功法推演。
当伏衡华塑造俑偶后，众劫仙看到一点先天灵神从衡华体内注入俑偶体内。很快，俑偶体内生出五脏、经脉，与伏衡华的身体一般无二。
衡华口中默默诵咒，施“替代之术”为俑偶赋予“人”的概念。
灵神进入俑偶后，本来泥制的身体陡然多出三分生机，宛如真正的血肉之躯。
“这小子的制偶技巧不错嘛。如果再进行最后两步镇灵、定像，品质堪比‘金人’。”
衡华以俑偶替代肉身，当着众劫仙的面展示食仙一道的法力运行。
随着俑偶拿起砂锅进行烹饪，它体内的真元按照十二正经开始缓慢流动……