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第三卷 扶桑岁月 第四十二章 王二狗和五行神

第三卷 扶桑岁月 第四十二章 王二狗和五行神 (第1/2页)

话说长安城中有一商贩名叫王二狗(注:非我杜撰,实有其人),贩卖丝绸为生,后遇盗匪被劫掠一空。他本欲自尽,后被天庭财神范蠡所救,留下一枚元宝,指点他到淄博贩卖琉璃,由此暴富,后来便改名为王元宝。
  
  当年,人间天子玄宗曾问元宝家财几何?他说:臣请以一缣系陛下南山一树,南山树尽,臣缣未穷。
  
  意思是,终南山上每棵树上都缠一匹绢(注:一匹绢值十石粟,约合一百二十斤,古代生产力低下,粮食价值相对更高),他的绢还用不完。玄宗叹其为天下首富,说他是富可敌国,也并非虚言。
  
  又一日,玄宗在含元殿饮宴,见终南山上白龙横亘,重臣皆不能见,元宝能见白物而不见龙。玄宗叹道,至富可敌贵,故独有元宝见之,而众臣不见。从此以后,元宝首富之名,天下皆知。当然了,元宝后来说他其实啥都能看见,但君臣有别,只是不敢僭越。
  
  却说这王元宝四十岁时生了一场大病,时常头重目眩,几乎目不能视,遍寻良医也无法治愈。他自觉大限将至,于是出重金去请终南山至顺道长,道长辞金不受。两次去请,也都不来。
  
  第三次,元宝让人将他抬上终南山至顺道长居所,恰遇三申道长云游至此。所谓事不过三,至顺推不脱,便让他施粥百日。
  
  那元宝被至顺道长施针灸术,身子已有起色。回去之后,他果然于东、西、南、北四面城门处施粥,更有咸菜馒头,每日从天明到天黑,日日不辍,又送给赤贫者寒衣千领。
  
  至顺道长感念其诚,便与三申同来给他医治。三申见此病与门中密藏《玄隐遗密》所载病例颇雷同,但并无把握,便指点他去找针灸高手秦鹤鸣,此人已得“针灸之祖”皇甫谧的真传。
  
  秦鹤鸣适在宫中充作御医,元宝重金请来。鹤鸣诊断是风气上逆,乃砭刺头部微出血,病即痊愈,后用汤剂,身子更是恢复如初。
  
  元宝感念至深,发愿在长安城南明德门外,遥望终南山,设一粥铺,每日施粥千碗,至死不断,以为不忘救命之恩。
  
  自此以后,元宝看破红尘,金银虽好,也不过是身外之物。他又侦破情欲大关,忘却男女之事,潜心修道。
  
  他后来得知,神仙最喜玉石,便又重金收集天下美玉,凡是遇到有些仙气的,什么学道的、半仙、散仙,乃至于骗子,一律多少送些玉石。
  
  所谓精诚所至金石为开,终于被他得到一个珍贵的消息:据一位天庭下仙说,天庭放出一个散仙名额,开价五百斤神品玉石,外加一万两黄金。
  
  这世上能拿出上万两黄金的人本就不多,而这些巨富一时间又哪来那么多玉石,若是从市面上收购,量越多,价越贵,往往一斤神品好玉要一百两黄金,而许多有钱人有个缺点就是惜财如命,若是被骗了呢?有消息而没玉没金的,只是空自嗟叹而已。
  
  这世间买地买房都不新鲜,不过什么都能买,却不曾听说神仙能买的!不过,王元宝财雄天下,一来多玉多金,二来不怕被骗,便将金玉先都送去了。
  
  三年来,天庭并无消息,元宝虽说有些失望,但还是坚持施粥,重金买玉,潜心修道,不过,生意也还是照做,依旧是天下首富。他心里明白,有些生意,你尽力就好了,若是反躬自省,终究没有做错,只需要多一些耐心罢了,就好像地里的老农,到底是春种秋收,或是秋种夏收,那得看你种的是什么?
  
  其实“修道成仙”,于他而言,也是一门生意。只是这门生意,门槛奇高,前人无路可循,收获更是无人可知。但他这个顶级生意人自然明白,有些东西,收益越大,风险就越大。
  
  这日正是小满,民谚有云:小满小满,江河渐满。又说:小满不满,干断田坎。这是说,此时不仅江河小满,那麦穗也要小满。
  
  元宝管家来报,今年万亩主产田的麦穗半满,正是大丰之兆。元宝胸怀大畅,让管家去南门外再加个粥铺,又施粥百日。他轻车简从,带了一车石头馍馍,还有馒头咸菜之类,直奔终南山而去。
  
  三申笑道:“听这车马隆隆,必是元宝来了。”
  
  “何以见得啊?”至顺问道。
  
  “别人若来,或带两卷书,或带一盒点心,或带些新茶,与我们清谈三日,不知觉间又吃了我们多少米面,岂不知这些米面上山何其不易啊!
  
  “元宝若来,你看,必是这般马车沉重,里面塞满了你爱吃的石头馍馍,更有些菜蔬馒头之类,让我们数月之内不至匮乏。”三申道。
  
  至顺道:“他能施粥半生,也难怪他福缘深厚啊。”
  
  那马车过来,果然正是元宝,又带来许多东西,小厮手脚麻利,不多时便给他们都搬进了柴房。
  
  夜里,风气温和,至顺和三申吃了酒,早已睡下。元宝辗转不能入睡,忽然耳边传来微弱的声音:王元宝,快出来!王元宝,快出来!他披衣起身,月明中宵,却见院中站着一人,体有金光,手捧敕书,宣道:“玉帝有敕书赠王君元宝!”
  
  元宝慌忙拜倒,禁不住魂飞魄散,喜极而泣……自此以后,王元宝得了长生之法和飞升之术,便成了天庭的编外散仙。
  
  《左传》里记载:“故有五行之官,是谓五官……木正曰句芒,火正曰祝融,金正曰蓐收,水正曰玄冥,土正曰后土。”这里说的五位官员后来转世升座为神,因其所属金木水火土的五行之故,又叫做五行神,他们分别是:火神祝融、木神句(gou)芒、金神蓐(ru)收、水神禺强、土神司幽。
  
  

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