第一百九十六章：欲求仙道，先全人道！武当心法，纯阳无极功！
第一百九十六章：欲求仙道，先全人道！武当心法，纯阳无极功！ (第1/2页)“不可能！”
“怎么会有如此匪夷所思的手段！”
武当掌门瞪大了眼睛。
做为大派门长，他的性命修为自然不必多说，眼界见识也远超常人。
但李慕玄的表现实在太过‘逆天’。
为何如此说。
须知，术士一道最讲道理，其他修行者有先天得炁，有后天练炁。
可术士不论是构建奇门术法，还是阵内格局的推衍计算，每一步都要讲道理，不是心念一动，想啥来啥。
而这个道理，其实就是周天变化。
如天体运行，节气更替，八门运转，再结合三奇六仪，阴阳五行等。
每一种变化都有规律可循。
但现在。
这个规律被对方踩在脚下疯狂蹂躏！
这就好比春夏秋冬，突然变成冬秋夏春，完全不符合事物变化的常理！
做为一个修习奇门数十年的老术士，武当掌门顿时有种过往认知被彻底颠覆的感觉，不愿意相信这是真的。
然而，事实就摆在眼前！
李慕玄站在中宫。
奇门格局就像是陶土一般，任其搓扁揉圆，随意操控变化。
好似天地间主宰万物的造化本身。
如此想着。
武当掌门站在原地呆愣良久，方才回过神来。
随即，他眼神复杂的望着李慕玄，“据老夫所知，诸葛家的武侯奇门也办不到此事，你是如何办到的？”
“先天领周天，盖周天之变，化吾为王。”
李慕玄的语气平淡如水，“以我自身性命，来驾驭周天变化。”
“在这奇门局内，晚辈就是绝对的掌控者，无需踏方位，寻吉凶，事物的一切变化，完全以我的性命为主。”
话音落下。
武当掌门的瞳孔猛地一缩。
似乎想到了什么。
在先辈们留下的一些知识中，有关于奇门之术走到极致的记载。
虽然没有明说是什么样子，只提到跟性命修行相关，但李慕玄现在的描述，却与上面的内容相契合。
神龙负图出洛水，彩凤衔书碧云里。
因命风后演成文，遁甲奇门从此始。
奇门的极致，风后奇门！
除了这个以外。
武当掌门想不到还有第二种可能。
毕竟不管怎么看，能做到随心所欲的掌控局内变化，已然走到了奇门之术的极致，这不是风后奇门是什么？
心念间。
他抬目看向这位仙苗，忍不住问道：“你是如何悟到的？”
“天地与我并生，万物与我为一。”
李慕玄坦然说道：“当然，晚辈并没有达到这一境界。”
“更无法与整個天地并生为一。”
“只是性子天生喜静，外加找到一些技巧法门，所以才进到这种状态，而奇门，说白了就是既存在于现实世界，又独立出来的一方小天地。”
“因此在性命与奇门相合后。”
“接下来就是通过拨弄体内的格局，来影响奇门局内变化。”
“如人体的二十四节脊椎骨，代表的就是一年二十四节气，十二经脉连通脏腑代表一天十二时辰的吉衰。”
“前辈性命修行数十年，想来应该比我更懂体内的格局。”
听到这话，武当掌门表情怪异。
虽然刚开始觉得颠覆常识，但术士嘛，没有人比他们更懂得顺应变化，墨守成规的人当不了术士。
只是李慕玄这平淡的模样，以及那句天生喜静让他知道了啥叫仙苗。
寻常人要是悟出这种神乎其神之技。
不说四处找人炫耀吧。
但难免会自傲。
可自己在李慕玄的眼中，完全没有看到半点情绪波动。
那一双眸子，就像是水一样平淡，若非捕捉到那细微的一缕精光，他都以为跟寻常人无异，达到神莹内敛之境。
当然，功差一线，就是天壤之别。
但这个年纪能到如此地步。
确实非同凡响。
只是话说回来，这种近乎仙术的奇技，对方说传就传？
未免也太大方了吧。
于是乎，武当掌门有些好奇的问道：“小友你应该明白，你这门绝技对术士来说意义非凡，就这么传给我武当了？”
“不是传。”
李慕玄摇了摇头，认真道：“这或许本就是武当传承之一。”
“啊？”
听到这话，武当掌门顿时一懵。
武当什么时候有这绝技了？
我怎么不知道？
难道自己当初接受传承时出了差错？
正想着。
却见李慕玄继续说道。
“太极劲，武当剑法，皆以自身为根本，掌控劲炁、剑术的变化。”
“晚辈以为，武当的奇门传承亦是如此，但与之不同的是，掌控局内变化需要与天地并生为一，门槛极高。”
“所以三丰祖师才没有传下来。”
“而是设下考验。”
“看后辈弟子中有谁能够破解。”
“当然，晚辈也是机缘巧合下才悟得此法，若以常理来推，至少得太极劲或武当剑法臻至形意相合之境才能悟到。”
闻言，武当掌门下意识的点了点头。
“原来真是我武当的.”
“前辈难道半点不知情嘛？”
“呃”
武当掌门抬头看了眼天，莫名觉得自己这掌门当的有些心亏。
合着整半天，这是自家的传承啊！
贫道居然不知道！
想到这。
他目光再次看向李慕玄，心中不由生出一个古怪的念头。
莫非对方真是三丰祖师选中的人？
只是误打误撞，被左若童给捷足先登，把弟子给抢了？咳咳，算了，这话要是说出来，左老道真要杀上武当。
不过这仙苗确实不一般啊。
刨三一门的根。
正本清源。
又为我武当新栽一颗树，续上连自己这掌门都不晓得的奇门传承。
随即，武当掌门面露笑意道：“小友，能否细说下修行门槛？”
“自然可以。”
李慕玄点了点头，“南华真人云，至人无己，神人无功，圣人无名。”
“唯有此三类人可与天地为一。”
“至人的无我之境难如登天，而神人的无私之境，圣人的无欲无求，虽然同样艰难，但总有人天生接近此状态。”
“若是做不到三者其中之一。”
“那便很容易迷失在内景当中，沉浸在驾驭变化的快感中无法自拔。”
听到这话，武当掌门脸色陡然一变。
这门槛未免也太高了吧。
起步就是圣人？
哪怕自己性命双修数十年，也不敢说达到了这一境界。
同时，倘若真修成了圣人那样无欲无求的心态，此法有或没有反而不重要了，任何法门在手中都能玩出花。
可话又说回来。
这.姑且称之为风后奇门，本来就是奇门技艺的极致。
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