第二百六十九章：观天之道，执天之行！贼天之命，贼天之物！
第二百六十九章：观天之道，执天之行！贼天之命，贼天之物！ (第2/2页)简而言之。
通天之路哪有那么好走？
此时，李慕玄自是不知道无根生的心思，看着求知若渴的吕仁，继续道：“天发杀机，斗转星移；地发杀机，龙蛇起陆；人发杀机，天地反覆。”
“杀机者，阴肃之气，无阴不能生阳，非杀无以卫生”
“那我杀倭人是不是卫生？”
吕仁突然问道。
“额”
李慕玄眼神古怪，但还是点头道：“当然算！但这里在讲修行。”
“有道是，人心若与天心合，颠倒阴阳只片时；若能效天法地，运动杀机，则五行颠倒而地天交泰。”
“天时人事合而一之，万物变化之根基即于此而定矣！”
这是他对逆生之道的设想状态。
天人合一。
自身先天一炁可化自然万物，进而窥探天地造化之玄妙。
当然，这只是打根基，不是一开始就能化万物，毕竟万物这个概念太广泛，人之血肉筋骨，草木鱼虫等等，死物倒也罢了，生物该如何？
对此，张之维和无根生对视一眼，两人觉得老李这想法太狂了！
但是若按对方的修行理念。
又再正常不过。
毕竟人家连天命、天时、天物、天功、天神都敢盗。
这世上还有什么是他不敢的？自己这些凡夫俗子还是老实本分的顺其自然，摸着老李这尊谪仙人过河。
正此时。
李慕玄再度开口，但相比于前面，却变得笼统了许多。
“二重山的四句，所讲乃是五行相生，体内先天之炁盈足。”
“万物窃天地，天地窃人，人窃万物，三者互盗，若能于体内达成平衡，可长生久视，历百代而不朽。”
“至于那三重天.乃是此路的终点。”
李慕玄一手指着自身，一手指天道：“人身为造化之上器。”
“形而上者谓之道，形而下者谓之器，形神相合，体能载道，体乃器也，凡是器物，皆有其道，但道皆不全，若想合道，此器必须得是‘奇器’。”
“奇器？”
无根生眼中闪过好奇。
“没错。”
李慕玄答道：“日月皆有因果，万物皆有命机。”
“八卦甲子，神机鬼藏，自然万物存于天地间，古之圣贤做因果、命数、八卦、五行、四象等，皆是为了助后人观察天地，而不是执着于术。”
“今我以人身为天地，容纳万物之机，自可与道相合！”
话音落下。
众人怔怔的看着李慕玄，若是别人这么说，他们只会当那人疯魔。
倒不是理论行不通，恰恰相反，这套理论很有可操作性，毕竟太过简单粗暴，简单到只需要观察、学习、认清万物，但难的地方也在此处。
“李不染，你可知天路有多长，万物有多少？”
无根生言道：“不是我毁伱道心。”
“人再怎么效仿天地，人就是人，天就是天！就像你永远不可能变成我一样，人再怎么样也只能做到‘与天相似’，没办法成为天。”
“你说的有道理。”
李慕玄神情淡然道：“但我想试试，毕竟道路总有走到尽头的一天。”
“再者，若我哪天倒下了，路也算走到尽头。”
“.”
无根生一时不知道该说什么。
说他犟种吧，他做起事来不择手段，半点没有死磕的意思。
但在求道这件事上，恐怕就算是左门长，乃至世间所有人都站在他的对立面，也无法动摇对方求道的决心。
正因如此。
无根生没有再白费口舌，同时他也明白了对方最后一句话的意思。
难怪是斩尽三尸羽化‘凡’。
大道至简遂成仙！
唯有三尸斩尽，炼就阳神才能忍受的住长生久视的寂寞、空虚。
第一重乃是性命的修炼，第二重是长生久视，第三重便是合道，这三重没有孰先孰后，因为说白了其实就两件事，一是长生，二是观天地。
李慕玄，你是个狠人！
当然，若是唤作自己的话.应该也能克服长生带来的空虚。
想到这。
无根生记下这口诀中的关键。
“观法、元神、性命、圣人盗、奇门神机.”自己将来若找不到出路，或可按照老李的思路来找门路。
要实在找不到。
那就拖家带口的投奔老李，在三一门山下安营扎寨。
至于全性.
他们有本事就到山下来找茬！
真当老李是好脾气？
当然，这件事他也就想想，毕竟他有紫阳山人遗留传承。
虽然对方没有像老李这样，几乎把成仙步骤都给讲清楚道明白，但该有的也都有，就是最后的路得自己找。
而与此同时。
张之维目光看向李慕玄。
他虽然也觉得过于艰难，但他从不怀疑对方的求道之心。
因此没在这事上去劝，而是好奇问道：“老李，你这修行二重山的长生法门，是准备用当初盗天仙之理吗？”
这盗天仙他可记得清清楚楚。
以六腑盗取万物。
只要吞食天地之气就能长生不死，唯一的弊端可能也就是心性上把持不住。
“原本有这个打算。”
李慕玄回答道：“不过在跟那倭人老和尚对上后。”
“我有了另外一个长生的想法。”
“啥？第二个？”
张之维和无根生有些惊讶。
别人求长生，耗费一辈子都未必能求到，到你这还有备选方案了！
虽然他们修行不以长生为目的，但能顺带长生他们也不介意。
见状，李慕玄没有耽误，直接道：“你们觉得佛门的净土是什么？还有术士的奇门，以及正一的祖师堂。”
“内景！”
两人异口同声的答道。
不仅如此，他们对李慕玄的意思，也是瞬间心领神会。
内景这东西极为玄妙，说它是人的精神世界吧，但多个人可以居于一处内景，这证明它与人的精神有关，可又不是单独某个人的精神。”
换而言之，内景是相通的，甚至本身就是同一处！
另外，内景还可以用某种术法，出现在现实当中，就跟佛门的净土一样，它是由炁施展的术不假，但它又跟正常的术不一样。
有点类似于.领域。
那么既然内景可以出现在现实。
那么人是不是可以待在内景当中，来观察外界天地的变化？
要知道。
内景的时间可是随心而定。
这么一来，于外界和己身而言，变相等于长生不死！
“喂，你听懂了吗？”
“没有。”
此时，听到吕仁的话，陆瑾挠头道：“师兄以前也没跟我讲过啊。”
(本章完)