丧大记第二十二
丧大记第二十二 (第1/2页)疾病，外内皆埽。君大夫彻县，士去琴瑟。寝东首于北牖下。废床，彻亵衣，加新衣，体一人。男女改服。属纩以俟绝气。男子不死于妇人之手，妇人不死于男子之手。君夫人卒于路寝，大夫世妇卒于适寝，内子未命，则死于下室，迁尸于寝，士之妻皆死于寝。
复，有林麓，则虞人设阶；无林麓，则狄人设阶。小臣复，复者朝服。君以卷，夫人以屈狄，大夫以玄，世妇以礻衣，士以爵弁，士妻以税衣。皆升自东荣，中屋履危，北面三号，卷衣投于前，司服受之，降自西北荣。其为宾，则公馆复，私馆不复。其在野，则升其乘车之左毂而复。复衣不以衣尸，不以敛。妇人复，不以礻冉。凡复，男子称名，妇人称字。唯哭先复，复而后行死事。
始卒，主人啼，兄弟哭，妇人哭踊。既正尸，子坐于东方，卿大夫父兄子姓立于东方；有司、庶士哭于堂下，北面；夫人坐于西方，内命妇姑姊妹子姓立于西方，外命妇率外宗哭于堂上北面。大夫之丧，主人坐于东方，主妇坐于西方，其有命夫命妇则坐，无则皆立。士之丧，主人父兄子姓皆坐于东方，主妇姑姊妹子姓皆坐于西方。凡哭尸于室者，主人二手承衾而哭。
君之丧，未小敛，为寄公国宾出。大夫之丧，未小敛。为君命出。士之丧，于大夫不当敛而出。凡主人之出也。徒跣扌及衽拊心，降自西阶。君拜寄公国宾于位。大夫于君命，迎于寝门外，使者升堂致命，主人拜于下；士于大夫亲吊则与之哭，不逆于门外。
夫人为寄公夫人出，命妇为夫人之命出，士妻不当敛，则为命妇出。
小敛，主人即位于户内，主妇东面，乃敛。卒敛，主人冯之踊，主妇亦如之。主人袒，说髦，括发以麻；妇人ヮ，带麻于房中。彻帷，男女奉尸夷于堂，降拜。君拜寄公国宾，大夫士拜卿大夫于位，于士旁三拜。夫人亦拜寄公夫人于堂上，大夫内子士妻特拜，命妇汜拜众宾于堂上。主人即位，袭带踊。母之丧，即位而免，乃奠。吊者袭裘，加武带，与主人拾踊。君丧，虞人出木角，狄人出壶，雍人出鼎，司马县之，乃官代哭。大夫官代哭不县壶，士代哭不以官。君堂上二烛、下二烛、，大夫堂上一烛、下二烛，士堂上一烛、下一烛。宾出彻帷。哭尸于堂上，主人在东方，由外来者在西方，诸妇南乡。妇人迎客送客不下堂，下堂不哭；男子出寝门见人不哭。其无女主，则男主拜女宾于寝门内；其无男主，则女主拜男宾于阼阶下。子幼、则以衰抱之，人为之拜。为后者不在，则有爵者辞，无爵者，人为之拜。在竟内则俟之，在竟外则殡葬可也。丧有无后，无无主。
君子丧三日，子、夫人杖，五日既殡，授大夫世妇杖。子、大夫寝门之外杖、寝门之内辑之；夫人世妇在其次则杖，即位则使人执之。子有王命则去杖，国君之命则辑杖，听卜内有事于尸则去杖。大夫于君所则辑杖，于大夫所则杖。大夫之丧，三日之朝既殡，主人主妇室老皆杖。大夫有君命则去杖，大夫之命则辑杖；内子为夫人之命去杖，为世妇之命授人杖。士之丧，二日而殡，三日而朝，主人杖，妇人皆杖。于君命夫人之命如大夫，于大夫世妇之命如大夫。子皆杖，不以即位。大夫士哭殡则杖，哭柩则辑杖，弃杖者，断而弃之于隐者。
君设大盘造冰焉，大夫设夷盘造冰焉，士并瓦盘无冰，设床礻第，有枕。含一床，袭一床，迁尸于堂又一床，皆有枕席，君、大夫、士一也。
始死，迁尸于床，无用敛衾，去死衣，小臣楔齿用角四，缀足用燕几，君、大夫、士一也。
管人汲，不说纟、屈之，尽阶不升堂，授御者。御者入浴，小臣四人抗衾，御者二人浴，浴水用盆，沃水用斗，浴用巾，扌臣用浴衣，如它日。小臣爪足，足，浴余水弃于坎。其母之丧，则内御者抗衾而浴。
管人汲，授御者，御者差沐于堂上。君沐粱，大夫沐稷，士沐粱。甸人为{役土}于西墙下，陶人出重鬲，管人受沐，乃煮之，甸人取所彻庙之西北薪，用衅之管人授御者沐，乃沐。沐用瓦盘，扌臣用巾，如它日。小臣爪手翦须，濡濯弃于坎。
君之丧，子大夫公子众士皆三日不食。子大夫公子众士食粥，纳财，朝一溢米。莫一溢米，食之无算；士疏食水饮，食之无算；夫人世妇诸妻皆疏食水饮，食之无算。大夫之丧，主人室老子姓皆食粥；众士疏食水饮；妻妾疏食水饮。士亦如之。
既葬、主人疏食水饮，不食菜果；妇人亦如之，君、大夫、士一也。练而食菜果，祥而食肉。食粥于盛不盥，食于者盥。食菜以醯酱，始食肉者先食干肉，始饮酒者先饮醴酒。期之丧，三不食，食疏，食水饮，不食菜果。三月既葬，食肉饮酒。期终丧，不食肉，不饮酒，父在为母，为妻。九月之丧，食饮犹期之丧也，食肉饮酒，不与人乐之。五月三月之丧，一不食再不食可也。比葬，食肉饮酒，不与人乐之。叔母、世母、故主、宗子，食肉饮酒。不能食粥、羹之以菜可也；有疾、食肉饮酒可也。萎成丧，七十唯衰麻在身。既葬，若君食之，则食之，大夫父之友食之，则食之矣，不辟粱肉，若有酒醴则辞。
小敛于户内，大敛于阼。君以簟席，大夫以蒲席，士以苇席。小敛，布绞，缩者一、横者三。君锦衾，大夫缟衾，士缁衾，皆一。衣十有九称，君陈衣于序东，大夫士陈衣于房中，皆西领北上，绞纟今不在列。大敛，布绞，缩者三，横者五，布纟今二衾，君、大夫、士一也。君陈衣于庭，百称，北领西上；大夫陈衣于序东，五十称，西领南上；士陈衣于序东，三十称，西领南上。绞纟今如朝服，绞一幅为三、不辟，纟今五幅、无ヨ。小敛之衣，祭服不倒。君无衤遂，大夫士毕主人之祭服；亲戚之衣，受之不以即陈。小敛，君大夫士皆用复衣复衾；敛，君大夫士祭服无算，君褶衣褶衾，大夫士犹小敛也。袍必有表，不衤单，衣必有裳，谓之一称。凡陈衣者，实之箧，取衣者亦以箧升，降者自西阶。凡陈衣、不诎，非列采不入，纟宁不入。凡敛者袒，迁尸者袭。君之丧，大胥是敛，众胥佐之；大夫之丧，大胥侍之，众胥是敛；士之丧，胥为侍，士是敛。小敛大敛，祭服不倒，皆左礻任结绞不纽。敛者既敛必哭。士与其执事则敛，敛焉则为之一不食。凡敛者六人。君锦冒黼杀，缀旁七；大夫玄冒黼杀，缀旁五；士缁冒杀，缀旁三。凡冒质长与手齐，杀三尺，自小敛以往用夷衾，夷衾质杀之，裁犹冒也。
（本章未完，请点击下一页继续阅读）